在Abbot Yinle的管理下的白马庙是祖先教义的重新组

实际上，在Abbot Yinle管理下的白马庙，白马的寺庙的农业禅宗继续，继续祖先的教义！ 7月29日，少林神庙在邓凡（Dengfeng）正式宣布，河南大师Yinle（Henan Master Yinle）担任Baima庙的Baima Temple已有20年了，他将担任Shaolin Temple的新住持。 8月3日上午，白马神庙的一名记者看到，即使那天温度高达30摄氏度，仍然有僧侣在寺庙的农场上工作。一些志愿者说，多年来，僧侣一直在对农业和禅宗的关注。从农业和收获收获的谷物将在开放的寺庙空间中干燥，多余的谷物将与来自全国各地的朝圣者共享。当记者进入寺庙时，温度达到38℃，他可以汗流，然后走几分钟。寺庙充满了游客S在阴影下冷却，免费的茶馆和台阶。当地的村民宣布，白马神庙一直保持着农业的习惯。记者在圣殿的深处发现了一些道路通往农场的道路，志愿者们在推三轮车，僧侣携带铲子。 “不进入游客”站在门口的信号，志愿者拒绝了面试请求。作为中国佛教的“祖先家”，白马庙总是遵循农业和禅宗的祖先的教义。每年收获期间，许多游客将在开放的寺庙空间中看到大量的干粮，例如大豆，玉米等。近年来，在Baima Temple后面的农场种植了许多类型的大豆，它们将免费与村民和游客共享，但是由于这一年，这是干旱的，这很少有大豆。一位在寺庙工作多年的老志愿者说，并非所有僧侣都去田野耕种，所以我的田地，一些水，有些正在清洁，他们的劳动分工很明确。寺庙中有十二二公顷的土地。今年，种植了小麦和地瓜等农作物。收获保险杠后，他们在开放的空间中为僧侣，志愿者和寺庙工作人员干燥。除食物外，圣殿还种植了蔬菜以自给自足。这位老志愿者提到他遇到了阿伯特·尹（Abbot Yin Le），几次去农场，阿伯特笑着打招呼。